الجمعة، 28 يونيو 2013

مرحلة اليأس



مرحلة اليأس
على كل المتحلين بالامل ان يتوقفوا عن قراءة هذة التدوينة


عزيزى المصرى المتطلع للمستقبل احب ابشرك انه بدل ما تتعب نفسك وتتطلع للمستقبل ارجع للماضى وللتاريخ وانت هتكتشف بنفسك  ان عمر مصر ما هتبقى من الدول العظيمة ان عمر مصر ما هيكون فيها حرية ان عمر مصر ما هيكون فيها عدل يا ريت بس ترجع وتشوف كام ثورة قام بيها المصريين ضد الظلم وكل مرة الوضع بيسوء اكتر  اوعى تفكر فى يوم ان  البلد هيكون فيها الغنى والقفير بيتعاملوا واحد قدام القانون اوعى تتخيل ان الغنى هيتعالج زى الفقير فى نفس المستشفى واوعى تحلم ان جودة تعليم الغنى هتكون هى هى نفس جودة تعليم الفقير البلد دى طول عمرها اسياد  وعبيد ناس فوق وناس تحت  خدم وحشم  اختلف الحاكم بقى كان فرعون اله ولا ملك ولا عسكرى ولا رئيس منتخب  الوشوش بتتغير  والظلم واحد كل فترة ليها اصحاب الحظوة والنفوذ بتوعها  كل حاكم بيمثل دور الخايف على الشعب وانه  خايف على مصلحته واحنا بنصدق شوية بنصدق علشان مضحوك علينا وشوية بنصدق علشان ما فيش قدمنا غير اننا نصدق راجع تاريخك وشوف الثوارت من ايام الفراعنة واحنا بنثور وايه الناتج وايه اللى حصل يبقى الوضع كما هو عليه يا ريت حضرتك تقولى ايه اللى ترتب على ثورة عرابى وسعد زغلول ولا حتى ثورة يوليو  كل اللى بيحصل ان وجوه الطبقة الحاكمة بتتغير وان شوية متسلقين ومتشوقين للسلطة بيظهروا ويركبوا وبعد كده الشعب يظل الوضع كما هو عليه 

مصر هى امى المقولة دى فيها اهانة لمعنى الامومة قولى سبب واحد يخلينى اعتبر مصر هى امى الجهل اللى فيها ولا الكبت ولا يمكن العنف والطائفية طيب قولى سبب واحد يخلينى ادخل جيشها وادافع عنها غير الاسباب الدينية والعقائدية  يعنى مثلا قولى  اللى حاربوا فى اكتوبر اخدوا ايه  يعنى هما دافعوا عن الارض والارض مستباحة من يومها لليهود  قولى مثلا لو اسرائيل دخلت سينا انا اروح ادافع عنها ليه ؟؟ علشان بعد كده الحكومات تيجى وتسيبها صجرا وتتحجج باوهام عن عجز تنميتها  طيب قولى برضه انا ممكن ادخل الجيش ليه علشان اخدم فيه واشتغل فى مصنع حلل وفى الاخر يدونى 230 جنيه والجنرالات ياخدوا ارباح يا سلام ولا يمكن احرص فرن عيش ولا بنزينة اللى الجنرالات برضه بياخدوا ارباحها

بتحلم مصر تبقى زى اوربا واميريكا يبقى بطل تحلم علشان احنا عندنا مخزون فائض من الجهل والعنجهية والتكبر وما تعرفش انا ابقى مين يعنى مثلا حضرتك مفكر ثورة القضاة دى كلها علشان القانون او الحفاظ عليه او انهم يد الله فى الارض لا اطلاقا هما بيدافعوا عن مكاسب كسبوها بن القاضى يطلع قاضى وبن الفقير يشتغل فى مطعم والله انا لا احمل اى حقد طبقى فأنا الحمد لله اتعلمت نسبيا كويس واقدر اتعالج فى مستشفى مناسب لو مرضت وعندى مستقبل نظريا كويس

ارجع تانى واقول قولى الشهيد اللى نزل يقاوم نظام مبارك اخد ايه ؟؟؟
اهله اتمرمطوا واخدوا كام الف ملطوش  مش مشكلة عندنا شباب كتير ممكن حضرتك شباب الاخوان اللى اتقتلوا اخدوا ايه ؟؟؟ لا ما هو مرسى بقى رئيس والكتاتنى بقى رئيس الحرية والعدالة والعريان والبلتاجى و ... ,..... اه  كده الشهدا اخدوا حقوقهم
وانا بكتب الكلام ده دلوقتى فيه اشتباكات ومظاهرات فى كل مكان  وكله بيضرب فى كله وكله مفكر ان معاه الحق 


مختصر مفيد انى عمرى ما هاكون اداة فى ايد حد وان لو جات لى فرصة انى اسيب البلد دى دلوقتى حالا هأسيبها اوصفنى بالخاين اوصفنى  باليأس والاحباط والجبن   مش مشكلة  فلتذهب مصر الى الجحيم ولتعش  دولة الانا

مرفق قصيدة الاسم المشطوب للابنودى


الثلاثاء، 25 يونيو 2013

انا هويت




انا هويت  (الأنا) هنا لا تعبر عنى كشخص ولكن اقصد بها جيلى التمانينات والتسعينات  جيل الكاجوو الشيبسى  والقناة الاولى والتانية  ومصطفى محمود يوم الاتنين والمصارعة يوم الخميس  وسهرات نادى السينما وتاكسى السهرة  واخترنا لك وبانوراما فرنسية جيل بالكامل لم يعرف رئيس سوى بابا حسنى  راعى السياسة والامن والاقتصاد وكل حاجة فى مصر  المحروسة حتى الصقوا اسمه باسمها مصر مبارك مدارس مبارك كوبرى مبارك حتى الحمامات العامة حمامات مبارك جيل بالكامل لم يشهد حرب ولكن تربى على كره اسرائيل والتطبيع معها فى نفس ذات الوقت جيل ناله ما ناله من سرطانات يوسف والى ولكن للاسف انتقلت السرطانات من الغذاء للمشاعر

جيل رغم كل الامكانات اللى متاحة له من انترنت ووسائل اتصال الا انه وحيد عايش فى غربة مع نفسه  نصه خايف يحب والنص التانى كل يوم يحب النص اللى خايف يحب خايف ما يقدرش يتجوز اللى بيحبه ويبقى كده خان دينه ونفسه والنص اللى كل يوم يحب ما تفرقش معاه كتير اوى لأنه كده كده ناوى ما يتجوزش اللى بيحبه بناء على مبدأ ازاى اتجوز واحدة مشيت معاها الولد فى  النص الاول لو حب الدنيا بتطير بيه التغير بيبان عليه لكن للاسف بيبقى عنده مشكلة انه يصارح اللى بيحبه ولو صارحه بيدور على اقرب فرصة علشان يبعده عنه لانه حاسس بالعجز والضعف انه احتمال ما يكونش هو الفارس اللى هيخبط على باب البيت لأنه متوقع انه فى اى لحظة تقوله انا جاى لى عريس وساعتها مش هيقدر يعمل حاجة غير انه يقولها وافقى عليه وهى هتوصفه بانه غشاش وخاين وكل الصفات بس هو فى الحقيقة عاجز  اما البنت فى النص الاول  بتبقى خايفة تحب علشان من كتر ما سمعت قصص خيانة خايفة يكون واحد منهم ولو حبت بتدارى ولو اظهرت حبها  بتبقى دى انقى الانواع اللى مستعدة تبيع الدنيا علشان حبيبها بس فى الاخر ممكن تسيبه قدام ضغط اهلها وان متقدم ليها بن خالتها اللى جاى م الخليج وعامل قرشين تمام

اما ولاد النص التانى  ما بتفرقش معاه كتير هو محدد هدفه كويس عاوز ايه وبياخده من البنت ويدور على التانية  بل ممكن يكون  مع البنتين او التلاتة فى نفس ذات الوقت ويوهم دى بكلام ودى بغرام وهلما الى ان يأخد ما يريد ويخلع ويدور على حد جديد 
 بنات النص التانى فى معظم الاحوال ماشية بمبدأ انا حوالى كتير دول بيجيدوا الكذب والمناورة و بتلاقى فعلا حواليها كتير بس فجأة بتلاقى نفسها وحيدة

  الجواز فى مصر بقى صفقة تجارية زى اى صفقة اتنين تجار بيدخلوا يتناقشوا ويفاصلوا  وعلى بركة الله  يعنى  اهل العريس رايحين للمعركة ومستعدين التلاجة والغسالة على العروسة واهل العروسة مستعدين هما كمان المكنسة والسجاد على العريس  ده غير الشبكة والمؤخر والقايمة و الشقة وطبعا لا تخلوا النقاشات من اننا بنشترى راجل وفى الاخر ممكن الجوازة كلها تبوظ على انبوبة بوتجاز 


رغم  الغيوم اللى فى الصورة الا انا فيه مشهدين قداموا هاقف  قدامهم كتير اوى

المشهد الاول : زميل عزيز شخص طيب جدا ولكن للاسف بسبب ضغوط الاهل وبعض المشاكل اصبح  معاقرا للمخدرات حتى اننا لو شفناه يوم فايق بنستغرب  وبطبيعة الامر كان مفصول من كلية ومحول كلية تانية   نصحناه كثيرا ولكن لم يستجيب   قابل فتاة متوسطة الجمال تعرف عليها و رغم معرفتها بانه معاقر للمخدرات الا انها وجدت فيه  طيبة القلب  وبالفعل قد اخذت القرار الصعب وكانت هى السبب فى هدايته وبعده عن المخدرات وكان هو الاخر صادقا معها فمع وصوله للسنة الرابعة تقدم لخطبتها وتحمل انه ترك محافظته وذهب ليسكن فى شقة بالايجار فى محافظتها حتى يبعد عن اهله  وربنا قد رزقهم بمولود منذ ايام قليلة


المشهد الثانى
زميل دراسة دبلر كذا سنة احساس بالفشل يراوضه اينما ذهب تعرف على بنت رغم انها اصغر منه الا انها تسبقه  كانت نقطة التغير فى حياته اهتم بدروسه   بقى بيجيب تقدير على غير العادة اتحمل تريقة صحابه فى انها اصغر منه وهتخلص قبلة ومش هتستناه لكن هى كانت صادقة معاه ورغم انها خلصت قبله انتظرته وهو كذلك  كان صادقاً معها وكنت معزوم على فرحهم الاسبوع اللى فات

مختصر القول الحب لو كان صادق قادر انه يعمل المعجزات  وعلى الاهالى انهم يقدموا تنازلات فى سبيل سعادة اولادهم ويستغنوا عن الشكليات والماديات  والارهاق اللى الطرفين بيقعوا فيه  ما فيش مانع من شقة ايجار مش مهم النيش  ولا السفرة مش لازم تشطيب سوبر لوكس  ادوهم الفرصة انهم يستمتعوا ببداية حياتهم مع بعض ويبنوا بيتهم واحدة واحدة  وبلاش تبصوا لبنت خالتها وبنت خالها ولا هى اقل من صحباتها ادوهم الفرصة فى الاختيار وليتحملوا عواقب اختيارهم  فى النهاية انصح بقراءة كتاب اقنعة الحب السبعة لعبد الوهاب مطاوع 30 قصة حب من واقع الحياة هتفرق كتير مع اللى يقراها

الجمعة، 21 يونيو 2013

تمردوا تصحوا



التمرد هو سنة الحياة هو الوسيلة الوحيدة لتحريك الماء الراكد هو الطريق للارتفاع بالشعوب وتطويرها هو المسئول الاول على التطورات العلمية والاكتشافات . ماذا  لو لم  يتمرد ابرهيم عليه السلام على قومه لظل معهم يعبد الاصنام ولتاهت البشرية فى تيه الشرك وماذ لو يتمرد محمد صلى الله عليه وسلم على قريش  قد تقول لى ان هذا ليس تمرد وانم وحى الهى اتفق معك تماما ولكن راجع قصص الانبياء لتجد ان كلهم كانوا متمردون بالفطرة رافضون  ما يفعله  اباؤهم واجدادهم واخيرا ماذا لو يتمرد اسحاق نيوتن ودرس لماذ سقطت التفاحة واكلها كما الجميع (كان ريحنا والله ) هل تتخيل العالم بدون قانون الجاذبية وما ترتب عليه بعد ذلك من نظريات ماذا لو يتمرد ستيف جوبز وبيل جيتس وابراهام لينكولن ونيلسون مانديلا وغاندى وسعد زغلول ............الخ . فاذا كان الصوم هو وقاية للاجسام من الامراض فأن التمرد هو وقاية للمجتمعات من الفساد والتخلف 

كانت ثورة 25 يناير مثال حى لتمرد شعبى تأخر كثيراً على نظام حكم فاسد فسد وقتل وظلم وتجبر بل اخذته العزة بالاثم وقالها صراحة خليهم يتسلوا ساخرا من المعارضة ومن قدرة الشعب على احداث تغير وظناً منه انه يتحكم  بدوائر الامور بقوة امن دولته وتجبر شرطته


الفقرات التالية ستحمل تناقضات عديدة واولها باختصار كيف لشخص مؤمن بالتمرد قلبا وقالبا  بل يجده من اساسيات الشعوب الطبعية لكى تقاوم عفنها يقف  ويقول انا اسف لن اتمرد هذه المرة فحقيقة الامر انا لست من دعاة  30 يونيو ولى اسبابى التى سوف اشرحها تفصيلا  فاذا قبلتها فاهلا بك وان لم تقبلها فاهلا بك قد تصفنى بالخروف او اننى مش اخوان بس بحترمهم ولكن فى حقيقة الامر انا لست اخوان بل واعتقد ان من يعرفنى جيدا يعرف ذلك بل وصل  الحد  قبل ذلك بالعلمانى الشيوعى  الحاقد على الجماعة ولكن ما علينا .ساذكر مشهد ين قد يكونو مهمين فى توضيح وجهة نظرى

المشهد الاول
لنرجع بالتاريخ لعام ونصف تقريبا  يوم اول انتخابات  برلمانية بعد  ثورة يناير كنت انا واحد اصدقائى  مارين باحد الشوارع واذا بى اجد بوسترا ضخما  وبه طالب (من اللى شكلهم نضيف دول ) ومنتظر لاتوبيس المدرسة ( برضه من اللى شكلهم نضيف دول ) ومكتوب تحت البوستر علشان تعليم افضل وشعار حزب الحرية والعدالة
فا اول شئ تذكرته هو شعار الحزب الوطنى فى انتخابات 2010 علشان تطمن على مستقبل اولادك  وتقريبا نفس الولد النضيف ونفس الاتوبيس  فقلت لصديقى ( يا رب الاخوان ينجحوا علشان يتفضحوا قدام الناس ) فرد وقال لى بكل بلاهة بطل حقد

المشهد الثانى
كنت ممن عصروا على انفسهم ليمون وانتخبوا محمد مرسى فى انتخابات الاعادة ولى اسبابى فى ذلك وبعد النتيجة ونجاح دكتور مرسى سألنى احد اصدقائى ايه رأيك فرددت وقلت اولا انا فرحان ان شفيق لم ينجح ولست فرحا بنجاح مرسى ثانيا الناس منتظرة بعد الثورة من الرئيس القادم تغير سريع وتحقيق احلام كثيرة ولن يستطع مرسى او غيره فى تحقيقها لأن الوضع الاقتصادى اقل ما يوصف بالصعب

من المشهدين نستخلص الاتى ان الاخوان قبل الثورة وبعدها اوهموا الناس بأن بمجرد وصولهم الى الحكم ستتغير مصر رأسا على عقب ناهيك عن ال200 مليار دولار بتوع مشروع الذى سيضع مصر فى مصافى الدول 


عام كامل كانت الناس تكتشف الواقع اكثر واكثر  مشاكل اقتصادية غياب امن غياب رقابة ازمات بنزين سولار كهرباء  كل هذا امام عجز اخوانى ناهيك عن عن الازمات السياسية اعلان دستورى ازمة قضاة حل مجلس شعب ازمة مع القضاء اقصاء معارضة وتخوينها  اعلان انجازات وهمية كل ذلك كفيل  بان كل مصرى يتمرد

اشهد يا زمان 30-6 ما فيش اخوان كان هذا شعار مظاهرة من مظاهرات اسكندرية ولعل ذلك يكون اول اسبابى لرفض النزول فى 30 -6 ففى حقيقة الامر لم نقوم بثورة لاقصاء فصيل سياسى كامل عن الحياة السياسة بل وما يزيد الطين بلة ان الشعار نفسه هو دعوة صريحة للعنف  والاعتداء على الاشخاص تختلف او تتفق مع ايدلوجياتهم فليست هذه هى المشكلة ولكن فكرة الاقصاء نفسها لن تجلب خيرااا

الحزب الوطنى ينشط من جديد فستجد حضرتك ان كل رجال الحزب الوطنى قد نشطوا ويجمعون توقيعات لتمرد بل والالعن ان جميعهم يرتدى ثوب الثورة ففى حقيقة الامر اينما وجد الحزب الوطنى ورجاله فأنا اعرف ان طريقى فى الاتجاه المعاكس
جبهة الانقاذ طرحت طريقين لما بعد 30 يونيو
الاول : مجلس رئاسى مدنى  لمدة 6 شهور يتم الدعوة فيهم لانتخابات رئاسية مبكرة ولا يترشح اعضاءه للانتخابات  كلمنى اكثر عن هذا المجلس وعن اعضاءة وكيفية التوافق عليهم ومن سيعطى لهم الحق بالتحدث بالنيابة عن الشعب المصرى ؟؟

الثانى : رئيس المحكمة الدستورية العليا يتولى امور البلاد لمدة 6 اشهر يتم خلالها الدعوة لانتخابات رئاسية مبكرة  حدثنى اكتر عن ديمقراطيتك وعن ان الناجح فى هذه الانتخابات لن يقوم انصار التيار الاسلامى (تريد تهميشه ) لن يقوموا بحملة مثيلة لحملتك والحشد لها  بعد عام من انتخابه وذلك لفشله فى ايجاد حلول للمشاكل

كثير ممن هتف يسقط يسقط حكم العسكر يريد الان ان يرجع ويرتمى باحضان الجيش ودولته العسكرية ناسيا ما تم فى عام ونصف من سوء كامل لادارة المرحلة الانتقالية وان جزء كبير مما نعانيه الان كان نابع من سوء الادارة فى المرحلة الانتقالية


من يستطيع ان يجمع 15 مليون توقيع يستطيع ان يجمعهم فى انتخابات البرلمان القادم من يقوم بعمل مؤتمرات لجمع توقيعات يستطيع ان يجمعها فى صندوق انتخابى تحصد من خلاله المعارضة على الاغلبية ومن خلالها تستطيع ان تغير الدستور  بالطبع انا لا اشكك فى ارقام الحملة بل واستطيع ان اؤكد ان من يدعم الحملة  يتجاوز  ال 15 مليون وذلك  لما اعلمه من حالة السخط الشعبى على مرسى وجماعته

مختصر القول ان اى حملة قائمة على الاقصاء لن تفيد ولن تنجح وان الصندوق لا يعتبر هو الديمقراطية ولكن هو البداية و على مرسى ان يكمل مدته لانه ان لم يكلمها فلن يكملها رئيسا بعده وان العام الاول والفترة الانتخابية الاولى بعد اى ثورة هى الاصعب وان ما اقوله الان ليس حرصا على الاخوان ولكن حرصا على الاوطان فاستعير كلمة البرادعى نريد لأى فصيل ان ينجح فنحن لن نعاقب الوطن  وان هذا رأى ليس الا فقاعة قد تحتمل الصواب او الخطأ


اسف على الاطالة

السبت، 8 يونيو 2013

اديك فى النهضة تخاف (+18)

اديك فى النهضة تخاف اديك تلبس كشاف  تلك كانت كلمات أغنية شعبية (مهرجان ) اهداها لى صديقى  فسألته متعجبا "ايه ده من امتى وانت بتسمع يا بنى النشاز ده" رد بكل هدوء "من يوم ما دخلت الجيش وانا عضو دائم فى جلسات الاغانى الشعبية والمهرجانات بحكم من يشاركوننى الغرفة". ولكن يبدو ان صديقى واصدقاءه كانوا يتنبأون بالمستقبل حينما كانو يستمعون للأغنية  فكلماتها معبرة بشكل مريب عن واقعنا الحالى فاصحبت كلمة النهضة تذكرنا بكل فشل قد مر بنا نحن كافراد او دولة واصبحت كلمة النهضة تمثل لنا رعبا فيكفى ان تقول لاحدهم مشروع النهضة او تقول لاخر انت شاب ناهض لتسمع وابل من الشتائم والسباب على اليوم اللى سمعنا فيه كلمة نهضة
كنا صغارا يرهبوننا ب (العو) او ابو (رجل مسلوخة) لننتهى  عما نفعل ونجلس خائفين لكن على ما اعتقد ان الوضع فى العهد الاخوانى سيختلف  وسنرهب اولادنا بكلمة نهضة  .
 يبدوان اخواننا فى اثيوبيا سمعوا وعرفوا ما تمارسه كلمة ( النهضة ) على مسامع المصريين فقرروا ان يلعبوا على العامل النفسى للكلمة  وانا احييهم الصراحة على اختيارهم للاسم متذكرا مشهدا للفنان احمد حلمى  "يا زين ما اخترت سميرة بهيج يا زين زين ما اخترت "  فانا اقول للاخوة الاثيوبين  يا زين زين ما اخترتوا.

"مصر هبة النيل" هكذا قالها هيردوت ولكن يبدوا اننا فى الفترة القادمة سننادى على النيل كما ينادى احمد التباع على معشوقته  "هبة انتى فيين أهبة انتى فين أحبيبة قلبى " ولكن لمن سمع مكالمة احمد التباع لحبيبته هبة  فقد قالها مهدداا وبكل حسم" اجيبهولك فى شوال  احبيبة قلبى  " كان يقصد طليقها الذى يهددها  ولكن يبدو ان احمد التباع كان يمتلك الشجاعة الكافية للتهديد والفعل اذا لزم الامر للحفاظ على محبوبته  فكان احمد اشجع من كل الساسة والقائمين على الامر فى مصر  فالرئاسة المصرية عالجت الموقف بحوار وطنى مذاع على الهواء دون علم الحاضرين كان فيه من التهديدات والافتكاسات الجوفاء التى لا قيمة لها بالاضافة انها كفيلة بان تبنى سدا منيعا  بيننا وبين كل الدول الافريقية لسنوات عدة  وكان العذر اقبح من الذنب حينما قالت مستشارة الرئيس انها قد نست ان تخبر من فى الحوار ان الحوار مباشر ومذاع على الهواء تخيلت حينها الفنانة عبلة كامل وهى تقول لها "نسيتى تاكلى نسيتى تشربى نسيتى تعكننى على الشعب المصرى ".

بعيدا عن الهزل والسخرية التى يبدو انها الشئ الوحيد الذى يجيده اهل مصر فى هذه الظروف واننا الشعب الوحيد الذى نسخر من همومنا وكوارثنا  من ضمن الاراء المحترمة التى سمعتها فى موضوع السد ولم يكن من سياسى محنك او رئيس لحزب سياسى بل شاب مصرى قال بكل بساطة اننا يجب ان نقدم العون الفنى متمثلاً  فى التصماميم والمهندسين والعون المادى متمثلا فى  منح ومزايا مادية تٌمنح للحكومة الاثيوبية والشعب الاثيوبى للمشاركة فى بناء السد فالشعب الاثيوبى له الحق فى تنمية بلاده ومشاركتنا فى بناء السد ستضمن عدم الجور على الحقوق المصرية  فى مياه النيل وستزيد من عمق العلاقات بين البلدين .

هرول الدكتور محمد البرادعى بحس دبلوماسى للاعتذار للشعب الاثيوبى على ما بدر فى حوار الكاميرا الخفية من تجاوزات فى حقه وسارع مؤيدين الدكتور مرسى بوصف موقفه بالمتخاذل الى ان اعتذر الدكتور مرسى نفسه .
الى الساسة المصريين لا نريد اعتذار ينقص من حجم مصر ولا نريد البطش  بشعوب لها حلم فى التنمية ولكن نريد الحفاظ على حقوقنا دون الاساءة لأى طرف من الاطراف  الى الساسة  اعرفوا حجم مصر واستقيموا يرحمكم الله

الأربعاء، 5 يونيو 2013

تحرشوا بهن



يبدو لك العنوان صادم او انه دعوة صريحة للتحرش بالنساء  لكن فى الواقع ( البحر مليان قواقع ) لست انا صاحب الكلمات ولكنها كلمات الداعية الاسلامى السعودى  عبد الله محمد الداوود وذلك حينما اطلق وسم ( هاشتاج ) على موقع التواصل الاجتماعى تويتر بعنوان تحرشوا بالكاشيرات وذلك عقب اطلاق سلسلة المتاجر بنده حملة لتوظيف السيدات كاكاشيرات ليست قضيتى هنا عمل المراءة او عدمه ولكنى اريد ان اناقش جزئية واحدة فقط وهى الدعوة الصريحة للتحرش بالسيدات وذلك لمنعهن من  الذهاب لاعمالهن ويبدو انه وجد مبررا لدعوته ان هناك رسالة ماجستير كانت قد تناولت قضية عمل المراءة واعتباره نوعا من الاتجار بالبشر وانه من حقه التعرض للانثى العاملة والتحرش بها حتى تكف عن الفعل الشيطانى التى تقوم به وهو العمل وان تكتفى فى ان تجلس فى بيتها معتبرا بذلك انه قدم نصرا عظيما للاسلام وانتصارا اكبر للامة الاسلامية ولم يراعى ان التى يدعو للتحرش بها هى انسانة لها كيان مستقل ولديها مشاعر وحقوق ومن اهم حقوقها ان لا يتعرض لها اى متطفل بلفظ او فعل خادش لحياءها
لن اتكلم كثيرا عن الدين ولكن كل ما اريد ان اذكره هو ان الدين الذى يدعو الى غض البصر لن يدعو ابدا للتحرش وان الدين الذى يوصى رسوله صلى الله عليه وسلم بالنساء فى اخر خطبه  حينما قال (صلى الله عليه وسلم )فى حجة الوداع (
أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا) لن يدعو ابدا للتحرش بالنساء

اذا حاولنا ان نترك السعودية ونرجع لوطننا الحبيب فلن نجد اختلافاً كبيراً فالوضع متشابه جدا فعليك فقط ان تنزل الشارع او تركب المواصلات العامةاو حتى تمشى قليلا داخل اسوار (الحرم ) الجامعى  او حتى يمكنك ان تكتب على  جوجل تحرش فستخرج لك الاف القصص والروايات بل والفيديوهات  التى توثق القضية . وكما كل شئ اصبح  للتحرش الجماعى فى مصر مواسم  فاصبحت الاعياد هى المواقيت المناسبة للتحرش الجماعى ( على اعتبار ان كل واحد لابس اللى ع الحبل ونازل ) 

وبالطبع لن ننسى ان   مصر قد احتلت مراكز متقدمة جدا فى  التحرش الجنسى وان افلامنا ومسلسلاتنا اصبحت تطلق علينا دعوات صريحة  للتحرش والامثلة كثيرة  .

منذ فترة قليلة عاد شخص عزيز على  من روما ( عاصمة الكفر والالحاد والعرى كما يحب ان يسميها البعض ) فحكى لى  كيف ان شاب مصرى قد حُكم عليه بالسحن ثلاث سنوات لمجرد انه  قام بالتحرش اللفظى ( خلى بالك من اللفظى دى )  بفتاة ايطالية كانت تمر يوميا من امام مكان عمله

لو ان حضرتك  من  انصار التيار الاسلامى ( احزاب وجماعات وقنوات فضائية ) فستجد دوما ان الفتاة هى السبب وانها هى من تدفع الشباب للتحرش بها لانها تلبس المثير ..............الخ الخ الخ
اما لو انك من انصار التيار الليبرالى ( احزاب وجماعات وقنوات فضائية ) فستجد دوما ان الذكر هو المسئول وكيف له ان يعامل الفتاة على انها جسد فقط دون مراعاة لاحاسيسها او مشاعرها ........الخ الخ الخ

البعض يقول ان التحرش بسبب الفقر لماذا يتحرش الاغنياء  ؟؟؟ )
البعض الاخر يقول بسبب ارتفاع سن الزواج  والعنوسة ( لماذا يتحرش المتزوجون ؟؟؟)
البعض يقول  ان التحرش يقوم به الصبية والمراهقون ( لماذا يتحرش كبار السن ؟؟؟؟)
البعض يقول ان التحرش يقوم به الاقل تعليما        ( لماذا يتحرش الاطباء والمهندسون واساتذة الجامعات ؟ )
البعض يقول ان التحرش يقوم به الغير ملتزمين دينيا  (لماذا يتحرش ائمة المساجد ورجال الدين  ؟ )



وانا هنا لاوضح ان التحرش هو مشكلة اخلاقية فى المقام الاول والمسؤل الاول والاخير هى التربية اننا تربينا على ان نأخذ ما ليس من حقنا فالمتحرش يتساوى عندى كالسارق  فهو بأخذ ما ليس من حقه. تغليظ العقوبات وحده ليس كافيا ولكننا نحتاج الى اعادة تفكير فى اساليب التربية . نريد ان نعيد التفكير فى الدور التى يجب ان تلعبه المدرسة والجامعة نريد ان  نعيد تفكير فى الدور الذى يلعبه المسجد  نريد ان نعيد تفكير فى الدور التى تلعبه السينما
 يبدو اننا فى حاجة الى اعادة تفكير فى كل امور حياتنا
دمتم سالمين